Corrigindo a data da renúncia e posse:
O Presidente da Conferência
Geral Robert H.
Pierson renunciou por
problemas de saúde em 1979 e imediatamente Neal C. Wilson assume e logo
anunciou uma convocatória na Revista Adventista americana para uma reunião
em Washington: "para pesquisar e estudar os assuntos teológicos
difíceis da igreja" em que 145 administradores mundiais discutiriam o
assunto entre os dias 3 e 4 de Outubro de 1979. (o assunto "trindade" foi
tratado indiretamente e de forma muito distante para não chamar a atenção --
essa reunião era importante apenas para referência posterior)
No verão seguinte de 1980 Neal Wilson num estelionato denominacional
introduz a doutrina da Trindade na Igreja Adventista.
Não havendo tempo para uma preparação e aceitação da doutrina da Trindade a
nível mundial, estranhamente a publicação das 27 doutrinas só aconteceu 6
anos após, como pode ser constatado na primeira página do livro das 27
Doutrinas.
Até os anos 1980 a questão da Trindade ainda estava muito indefinida na
Igreja Adventista e Neal Wilson temeu o impacto que poderia causar em
algumas partes do mundo, sem uma prévia preparação.
Neal C. Wilson temeu
principalmente o impacto entre os votantes da Assembéia Geral de 1980, que
levantaram a sua mão sem saber o que estavam votando !
Memória Curta ?
Na década dos 50 (60?) a Conferência Geral
publicou um comentário bíblico de vários volumes; uma obra bastante séria.
Tenho uma cópia por aí nos meus arquivos das páginas que tratam do Espírito
Santo. Diz, que Ellen White foi bastante reticente, e apenas menciona que
ela escreveu: o silêncio é ouro.
Não menciona nenhum dos textos
encontrados no livro Evangelismo.
O livro "Questions Answered" mencionado no estudo abaixo, trata-se de
uma reedição da Pacific Press da autoria de Milton C. Wilcox de 1911 e
completamente atualizada em 1938. (não confundir com FM Wilcox)
O autor, foi redator da revista "Signs Of The Times" e na página de
apresentação diz que o livro é uma coletânea do departamento de perguntas
e respostas dessa revista adventista.
Como podem constatar, em 1938 simplesmente não existiam os textos sobre a
Trindade, encontrados no livro Evangelismo.
É difícil aceitar que uma dezena de professores que elaboraram o Comentário
Bíblico da Conferência Geral, e o departamentos de perguntas e respostas da
revista Signs Of The Times, não conheciam os referidos textos do livro
Evangelismo que tratam sobre a Trindade, só publicados por primeira vez
em 1946. (esse escritos deveriam ser conhecidos)
Estou com o livro na mão, porém como já fiz o "scanning" anteriormente, é
apenas uma questão de procurar e vamos mostrar as imagens do livro "Questions
Answered" que tem o texto traduzido nesse link.
Era um dos livros mais populares na igreja da época, e diz: "Sobre o
Espírito Santo, uns dizem uma coisa e outros dizem outra"
... e não menciona o que Ellen White teria escrito, e
mais tarde apareceu no livro Evangelismo !
Depois que Ellen White
morreu em 1915 já apareceram mais de 100 títulos assinados por Ellen White;
numa fantástica fábrica de dinheiro !
A título de corrigir gramaticalmente, alguns textos mal lembram a autora.
Nas traduções em português, alguns textos nem lembram a língua de origem ! |
O arquiteto da mudança na
doutrina Adventista foi FM Wilcox, influente Diretor das publicações
Adventistas por mais de 30 anos.
No mês de Novembro de 1913, Ellen White já estava no seu leito de morte
quando FM Wilcox aproveitou-se da situação e publicou em letras bem pequenas
na Revista Advenista um parágrafo com a doutrina da Trindade.
O assunto Trindade causou bastante agitação na Conferência da Bíblia em 1919
em São Francisco. O Presidente Daniel's teve que intervir para acalmar os
ânimos.
FM Wilcox deu destaque a LeRoy E. Froom, publicando sua obra, quem
veio ser um dos líderes do movimento em favor da doutrina da Trindade.
FM Wilcox foi um dos 5 encarregados por Ellen White para guardar o
seu patrimônio literário. Foi quem glorificou Ellen White com um título
divino e exclusivo: "Espírito de Profecia".
FM Wilcox escreveu num livro denominacional que até as cartas de Ellen
White eram inspiradas por Deus !
Numa atitude preparatória e de
transição na doutrina, não se publicaram as doutrinas nos Year Books
(Livro Oficial da Igreja) entre 1915 e 1930.
No Year Book de 1931 publicam a nova doutrina da Trindade por uma
decisão de 4 administradores, em decisão de portas fechadas em Takoma Park.
(FM Wilcox foi um desses administradores)
Usaram como pretexto, que atendiam uma solicitação de obreiros da África e
que facilitaria a pregação do evangelho no continente negro. Não se
referiram à razões bíblicas e nem chamaram a atenção que estava havendo
uma mudança.
Sucede-se um período de
indefinição na doutrina Adventista e de lutas intestinas.
Para uns, a doutrina estava mudada e sacramentada.
Outros, simplesmente não reconheciam a autoridade de apenas 4
administradores mudarem o que 1521 dos mais ilustres Adventistas do ano 1872
firmaram com o próprio punho em reunião solene em Battle Creek.
(Todas a Conferência Geral e as principais instituições da igreja fizeram
valer o seu voto, subscrevendo as doutrinas da igreja num livro com
assinaturas)
Doutrinas que foram
intocáveis por mais de meio século.
1946 --- Os opositores da doutrina da
Trindade conseguiram interpor na Assembéia da Conferência Geral, uma decisão
impedindo qualquer "mudança de gabinete" como foi a de 1931 onde só 4
administradores mudaram a doutrina:
"Qualquer mudança na doutrina só poderá ser feita em Assembéia da
Conferência Geral." (Legalmente, anulava a publicação do Year Book de 1931 e
posteriores)
A Review and Herald, June,14 1946 (pg.197) publicou a decisão da Assembléia
da Conferência Geral: " We recommend: 1. That the Church Manual be revised
and all changes or revision of policy that are to be made in the Manual shal
be authorized by the General Conference session." (Qualquer revisão nas
doutrinas da Igreja deve ser feita pela Assembléia da Conferência Geral)
A decisão de 1946 foi mal redigida e favorecia às duas partes, e a confusão
se tornou maior ainda.
(Ennis tem declarações nos dois
sentidos, feita por historiadores da igreja da Andrews University)
Robert H. Pierson
renunciou por problemas de saúde em 1979 e imediatamente Neal C. Wilson
assume e anuncia uma convocatória na Revista Adventista americana para uma
reunião em Washington: "para pesquisar e estudar os assuntos teológicos
difíceis da igreja" em que 145 administradores discutiriam o assunto
entre os dias 3 e 4 de Outubro de 1979.
Em 1980
na assembléia da Conferência Geral de Dallas no Texas, apresentaram o livro
das 27 doutrinas da Igreja Adventista, já com a doutrina da trindade
incluída.
A situação de indefinição não
poderia permanecer para sempre, e ao tomar posse Neal Wilcon convocou uma
comissão "para estudar os pontos controvertidos da doutrina Adventista."
Não obstante, a decisão de 1946 foi burlada com um golpe maquinado por
Neal Wilson, fazendo os delegados da Assembléia Geral aprovar "um
livro de 450 páginas", sem ninguém saber o que continha o livro, ou que
estavam mudando a doutrina da igreja. (Livro das 27 doutrinas)
Neil Wilson temia uma discussão pública sobre o assunto e praticou um
ESTELIONATO DENOMINACIONAL !
Num simples ato de levantar a
mão, (sem saber o que estavam votando) a doutrina católica descrita em II
Tessalonisenses 2, estava aprovada na Igreja Adventista.
Por razões cautelares, adiaram a
publicação da doutrina da Trindade por 6 anos afim de antes fazer uma
intensa preparação e propaganda da doutrina da Trindade, não obstante
sempre escondendo que haviam feito uma mudança.
Submeteram veteranos pastores a cursos de doutrinação em que todos deveriam
ser aprovados por notas. Aos pastores que fossem recalcitrantes em
insistir no que aprenderam nos cursos teológicos, deveriam tirar notas
baixas, causando insegurança do seu futuro na obra. (Num concílio em
Petrópolis na década dos 50-60, os pastores Alfredo Meier e Katwinkel
tiraram as notas mais baixas, por ignorarem o que havia sido ensinado,
mudando a doutrina Adventista)
Os membros da igreja que não
aceitassem a doutrina da Trindade deveriam ser simplesmente riscados da
igreja. Na Bahia, nessa época, mais de 20 membros da igreja foram riscados
da Igreja. Em Fortaleza um número igual de Adventistas foi riscado da
igreja.
Qualquer grupo que se formava estudando a natureza de Cristo era
disciplinado e corria o risco de ser eliminado da igreja.
Essa perseguição que hoje ainda continua, foi bem marcada no Brasil e outros
paises. Mas, quase não foi notada nos Estados Unidos, temendo as leis de
direitos civis.
Mesmo os que se reuniam em casas estavam sujeitos à disciplina da igreja, o
que constitui violação do Direito Constitucional Brasileiro, porém pouco
respeitado. Mas, temiam as leis americanas do "Civil Rights". (os
adventistas brasileiros de poucos recursos, não podiam ter o mesmo
tratamento dos adventistas milionários dos US, que facilmente iriam às
cortes de justiça para restabelecer o seu direito)
O movimento recente mais
importante da administração, foi encomendar o livro TRINITY a três dos mais
destacados professores, "doutores em divindade" da Andrews University para
defenderem a TRINDADE.
Comentários: Os movimentos da Corporação Adventista, (corporação porque
além da igreja, inclui vários empreendimentos econômicos) foram ao longo de
várias gerações e nem sempre orientados por algum serviço de inteligência.
(na realidade trata-se de um monstro, porém sem cérebro)
No ano de 1998 já havíamos começado com os websites contra a corporação em
crítica aberta e declarada.
Nessa época recebemos a visita de um amigo do Brasil que nos fez a seguinte
declaração: Ennis, se você começar a tratar do assunto Trindade, vai ser
o fim do seu website !
Antes, já havia recebido uma visita de 2 pastores da associação paulista
e por 2 dias andei mostrando os pontos turísticos de Washington - Capital
dos USA.
Eu puxei o assunto da Trindade e um desses pastores de início disse: Eu
não acredito na doutrina da Trindade.
Lá pelo final do ano 2000 recebi a colaboração na forma de um artigo, de um
irmão de Brasília, combatendo a doutrina da Trindade.
Ennis já havia declarado o seu pensamento anti-trindade a um dos assíduos
leitores do website, e notou que o leitor simplesmente se afastou.
Ennis lembrou-se da recomendação do amigo e ficou num dilema com relação a
publicar ou não o artigo contra a Trindade. (acabou publicando, como um
artigo enviado como colaboração)
Foi então que já prevendo ser um assunto polêmico de quase 2 mil anos,
decidí estudar a questão e levantar o que havia escrito na igreja.
Eu apenas lembrava de uma mudança na doutrina da igreja, quando meu pai
chegou de um concílio de obreiros e reclamou para minha mãe que haviam
mudado a doutrina da igreja, dizendo: - Agora não é só um Deus, são três
!
Já na primeira das 50 vezes que estive na Biblioteca da Conferência
Geral, foi para procurar provas que haviam mudado a doutrina da igreja.
Eu tinha plena convicção que a doutrina tinha sido mudada, e a questão se
resumia apenas em encontrar as provas.
As provas da mudança
tornaram-se meridianas e perfeitas, quando encontrei os Year-Books
antigos da igreja.
A administração que tanto se
preocupou em eliminar os vestígios da anti-trindade nos livros de Ellen
White, e forjar provas nesse sentido, nunca imaginou que
as provas que Ellen White nunca apoiou
a doutrina da Trindade não estavam em seus livros, mas estavam nos Year
Books antigos da Igreja.
Tratou-se de um cochilo fatal para a
administração, que dificilmente vai ocorrer 2 vezes: Flagrada numa mudança
fundamental... muito tempo depois que Ellen White morreu !
Período de indefinição na doutrina
Adventista:
No período entre 1931 e 1980
existiu uma completa indefinição na doutrina Adventista relativa à Trindade.
Os Year Books mostravam a opinião predominante na administração, enquanto
outras publicações da igreja revelavam a indefinição.
Tenho em mãos uma cópia do "Questions Answered" edição de 1938 da autoria de
Milton C. Wilcox. (não confundir com FM Wilcox) Publicado pela Pacific Press.
Esse era um dos livros mais populares nas igrejas. O original foi escrito em
1911 e em 1938 fizeram uma nova edição completamente alterada, que já
publicamos a imagem de várias páginas.
Na
página 33 aparece um subtítulo: A personalidade do Espírito.
(traduzindo do inglês)
"1. Alguns dizem que o Espírito Santo é uma pessoa, outros dizem é uma
personalidade, e outros um poder unicamente.
Até este momento tem sido uma
matéria para discussão."
2. Alguns dizem que Cristo foi
simultaneamente divino e humano, enquanto esteve nesta terra; outros dizem
não, ele foi unicamente um homem, e os milagres foram feitos por seu
intermédio, pelo Espírito Santo. Qual é o correto?"
"A personalidade do Espírito Santo será provavelmente sempre uma matéria
para discussão. Algumas vezes o Espírito é mencionado como sendo ...."
Em seguida, justifica porque
a Bíblia mostra o Espírito como se fosse uma pessoa, sendo essa a única
forma que o homem poderia entender como alguém estando próximo dele.
Depois faz uma longa ilustração comparando o Espírito Santo ao rádio;
como se o Presidente dos Estados Unidos pelo rádio fala-se ao povo. Os
cidadãos na hora marcada, junto aos receptores tem a impressão de estarem ao
lado do Presidente.
Antevê a chegada da televisão em que o exemplo seria mais claro ainda.
Mostra o Espírito Santo como as ondas de rádio, pelas quais Deus fala
e está sempre próximo do homem.
Porém, esse foi um período de intensa atividade para a administração, que
queria fazer prevalecer o seu ponto de vista Trinitariano; os livros da
igreja foram censurados e alterados.
Em 1946 surgiu o livro Evangelismo que apresenta citações de Ellen
White forjadas nos porões da Conferência Geral.
Embora eu aceito o fato de Ellen White ter sido uma mensageira do Senhor e
inspirada em muita coisa que escreveu, hoje ela é para nós, como se
expressou um juiz nosso conhecido no Rio de Janeiro: "Não gosto de ser juiz
em vara criminal, porque onde a polícia põe as mãos, nunca se sabe a
verdade."
Por essa razão, creio mais que nunca, que chegou a hora em que a verdade
só deve estar firmada na Bíblia.
Mencionamos ocasionalmente textos de Ellen White, apenas como
referência, e unicamente para aqueles que ainda acham que ela tem a
palavra final em doutrinas.
Não
acredito que esse livro esteja traduzido para o português, mas é escrito por
um dos mais renomados professores da Andrews sobre a história da Igreja
Adventista: George R Knight.
Nesse livro ele fala em 2 ocasiões em que foi feito uma "limpeza" nos livros
da igreja nesse período.
(menciona especificamente a doutrina da Trindade como a razão dessa limpeza)
Você pode ver as imagens do
livro com essas afirmações no
www.alvorada.us
Na verdade, as chaves do cofre do White Estate estão
guardadas pelos mesmos homens que fabricaram o livro Evangelismo !
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